Ado - KIRA/綺羅

Ado - KIRA/綺羅

Ado


mou ikutabi, ikusotabi kanda shitakuchibiru ni
在那被咬了無數次、幾十次的下脣上

  • もう /mou/：
    已經；此處強調動作發生過很多次
  • 幾度いくたび /ikutabi/：
    多少次；多次
  • 幾十度いくそたび /ikusotabi/：
    幾十次；表示次數非常多的古雅說法
  • 噛かんだ /kanda/：
    原型：噛かむ，咬；這裡是過去形，用來修飾「下脣」
  • 下唇したくちびる /shitakuchibiru/：
    下嘴脣
nijinda tetsu no aji, mou akiaki shite iru
滲出的鐵鏽味，我已經厭煩透了

  • 滲にじんだ /nijinda/：
    原型：滲にじむ，滲出、洇開；這裡是過去形，暗指咬破嘴脣後滲出的血
  • 鉄てつの味あじ /tetsu no aji/：
    鐵的味道、鐵鏽味；此處指血的金屬味
  • もう /mou/：
    已經
  • 飽あき飽あきしている /akiaki shite iru/：
    原型：飽あき飽あきする，厭煩透頂；「～している」表示持續的狀態
usuyami no umi wo mitsumete iru
凝視着幽暗朦朧的海

  • 薄闇うすやみ /usuyami/：
    微暗、朦朧的昏暗；光線很弱的狀態
  • 海うみ /umi/：
    海、大海
  • 見みつめている /mitsumete iru/：
    原型：見みつめる，凝視、注視；「～ている」表示動作正在持續
dareka ga sasayaku no ga kikoeru
聽得見有人在低語

  • 誰だれか /dareka/：
    某人、有人；疑問詞「誰」加「か」後表示不確定的人
  • 囁ささやく /sasayaku/：
    低聲說、耳語
  • ～のが聞きこえる /no ga kikoeru/：
    聽得見……；「の」把前面的動作名詞化，「聞こえる」表示聲音自然傳入耳中、能夠聽見
motto saki e, motto jiyuu ni,
「再向前一些，再自由一些，

  • もっと /motto/：
    更加、再……一些
  • 先さきへ /saki e/：
    向前方、往更遠處；「へ」表示前進的方向
  • 自由じゆうに /jiyuu ni/：
    自由地；名詞、形容動詞「自由」加「に」後作副詞
mada shiranai basho e
去往尚未知曉的地方」

  • まだ～ない /mada nai/：
    還沒有……、尚未……；「まだ」與否定形式搭配
  • 知しらない /shiranai/：
    原型：知しる，知道、了解；這裡是否定形「不知道」
  • 場所ばしょ /basho/：
    地方、場所
kira, mi ni matotta kira
綺羅，披於身上的綺羅

  • 綺羅きら /kira/：
    綾羅綢緞、華美衣裝，也可指衣着華麗的人；本歌中還象徵球衣以及每個人的光彩
  • 身みに纏まとった /mi ni matotta/：
    穿在身上、披在身上；原型：纏まとう，這裡是過去形，用來修飾後面的「綺羅」
hoshi wa sorezore ni suiheisen wo kazaru
羣星各自點綴着水平線

  • 星ほし /hoshi/：
    星星；此處也可比喻各自閃耀的人
  • それぞれに /sorezore ni/：
    各自、分別；強調每一個個體都以自己的方式行動
  • 水平線すいへいせん /suiheisen/：
    水平線、海天交界線
  • 飾かざる /kazaru/：
    裝飾、點綴
kira, narabitatta kira
綺羅，並肩而立的綺羅

  • 綺羅きら /kira/：
    綾羅綢緞、華美衣裝，也可指衣着華麗的人；本歌中還象徵球衣以及每個人的光彩
  • 並ならび立たった /narabitatta/：
    原型：並ならび立たつ，並肩站立、並列而立；這裡是過去形，用來修飾「綺羅」
ametsuchi ayanasu
天地交織成錦繡

  • あめつち /ametsuchi/：
    天地；「天與地」的古雅說法，也泛指整個世界
  • 綾あやなす /ayanasu/：
    交織出美麗的花紋；常用於描寫多種事物相互交錯、構成錦繡景象
kitto kono mama doko ni datte yukeru
照這樣下去，一定哪裡都能去

  • きっと /kitto/：
    一定、肯定；表示說話者強烈的確信
  • このまま /kono mama/：
    就這樣、保持現在的狀態；此處可理解爲「照這樣繼續下去」
  • どこにだって /doko ni datte/：
    無論哪裡、任何地方；疑問詞「どこ」加「だって」表示全面肯定
  • 行ゆける /yukeru/：
    原型：行ゆく，去、前往；這裡是可能形「能夠去」
youyou to yomu norito
意氣揚揚地誦讀祝詞

  • 揚々ようようと /youyou to/：
    得意揚揚地、意氣風發地；常見於「意気揚々」
  • 誦よむ /yomu/：
    誦讀、吟誦；是「読む」的古雅寫法，強調出聲誦念
  • 祝詞のりと /norito/：
    祝詞、禱詞；日本神道儀式中向神明誦讀的祈禱文
kono yume wa waraeru ka?
這個夢想可笑嗎？

  • この /kono/：
    這個；放在名詞前，指靠近說話者或剛提到的事物
  • 夢ゆめ /yume/：
    夢；也指夢想、理想
  • 笑わらえるか /waraeru ka/：
    可笑嗎、能笑得出來嗎；「笑える」是「笑う」的可能形，也常表示「很好笑」，句末「か」構成疑問
shousou wo kurai kusubutte iru mune no nokoribi
吞噬着焦躁、仍在胸中悶燃的餘火

  • 焦燥しょうそう /shousou/：
    焦躁、焦慮不安
  • 喰くらい /kurai/：
    原型：喰くらう，喫、吞噬；是較粗獷的說法，這裡用連用形連接後句
  • 燻くすぶっている /kusubutte iru/：
    原型：燻くすぶる，悶燒、未充分燃起；也可比喻感情或才能受壓抑，「～ている」表示持續狀態
  • 胸むね /mune/：
    胸口、心中；常用來指內心和情感
  • 残のこり火び /nokoribi/：
    餘火、餘燼；比喻尚未熄滅的熱情或意志
ore wa akirame ga warui no sa
我這個人就是不肯輕易放棄

  • 俺おれ /ore/：
    我；較粗獷、隨意，常見於男性口吻
  • 諦あきらめが悪わるい /akirame ga warui/：
    不肯輕易放棄、很難死心；字面是「不擅長放棄」
  • ～のさ /no sa/：
    句末表達解釋、斷言或強調，語氣較隨意，可譯爲「就是……」
kokoro no soto de sae usobuku
甚至在心外也故作豪邁地放言

  • 心こころ /kokoro/：
    心、內心、心意
  • 外そと /soto/：
    外面、外部；「心の外」可理解爲把內心的念頭說到外面、公開表達
  • ～でさえ /de sae/：
    甚至在……、就連……也；「さえ」用來舉出出乎意料或極端的例子
  • うそぶく /usobuku/：
    若無其事或故作豪邁地說大話、放言；也可表示佯裝不知
motto saki e, motto jiyuu ni,
「再向前一些，再自由一些，

  • もっと /motto/：
    更加、再……一些
  • 先さきへ /saki e/：
    向前方、往更遠處；「へ」表示前進的方向
  • 自由じゆうに /jiyuu ni/：
    自由地；名詞、形容動詞「自由」加「に」後作副詞
soko ni ashiato wa nai
那裡還沒有任何足跡」

  • そこ /soko/：
    那裡；指離說話者較遠或前文提到的地方
  • 足跡あしあと /ashiato/：
    腳印、足跡；也可比喻前人走過的道路或留下的成就
  • ～はない /wa nai/：
    沒有……；「は」提示所談對象，「ない」表示不存在
kira, me wo ubatta kira
綺羅，奪人眼目的綺羅

  • 綺羅きら /kira/：
    綾羅綢緞、華美衣裝，也可指衣着華麗的人；本歌中還象徵球衣以及每個人的光彩
  • 目めを奪うばった /me wo ubatta/：
    原型：目めを奪うばう，奪人眼目、令人看得入迷；這裡是過去形，用來修飾「綺羅」
shadatsu na idetachi
灑脫俊雅的裝束

  • 洒脱しゃだつな /shadatsu na/：
    灑脫的、俊雅不俗的；不拘泥而又洗鍊
  • 出いで立たち /idetachi/：
    裝束、打扮、外表姿態；較有文學色彩的說法
nani yori mo mabayuku
比任何事物都更加耀眼

  • 何なによりも /nani yori mo/：
    比什麼都……、最爲……；「より」表示比較，「も」加強範圍
  • 目映まばゆく /mabayuku/：
    原型：目映まばゆい，耀眼的、光彩奪目的；這裡是連用形，與前後文相接
kira, mi ni matotta kira
綺羅，披於身上的綺羅

  • 綺羅きら /kira/：
    綾羅綢緞、華美衣裝，也可指衣着華麗的人；本歌中還象徵球衣以及每個人的光彩
  • 身みに纏まとった /mi ni matotta/：
    穿在身上、披在身上；原型：纏まとう，這裡是過去形，用來修飾後面的「綺羅」
hoshi wa sorezore ni suiheisen wo kazaru
羣星各自點綴着水平線

  • 星ほし /hoshi/：
    星星；此處也可比喻各自閃耀的人
  • それぞれに /sorezore ni/：
    各自、分別；強調每一個個體都以自己的方式行動
  • 水平線すいへいせん /suiheisen/：
    水平線、海天交界線
  • 飾かざる /kazaru/：
    裝飾、點綴
kira, narabitatta kira
綺羅，並肩而立的綺羅

  • 綺羅きら /kira/：
    綾羅綢緞、華美衣裝，也可指衣着華麗的人；本歌中還象徵球衣以及每個人的光彩
  • 並ならび立たった /narabitatta/：
    原型：並ならび立たつ，並肩站立、並列而立；這裡是過去形，用來修飾「綺羅」
ametsuchi ayanasu
天地交織成錦繡

  • あめつち /ametsuchi/：
    天地；「天與地」的古雅說法，也泛指整個世界
  • 綾あやなす /ayanasu/：
    交織出美麗的花紋；常用於描寫多種事物相互交錯、構成錦繡景象
kitto kono mama doko ni datte yukeru
照這樣下去，一定哪裡都能去

  • きっと /kitto/：
    一定、肯定；表示說話者強烈的確信
  • このまま /kono mama/：
    就這樣、保持現在的狀態；此處可理解爲「照這樣繼續下去」
  • どこにだって /doko ni datte/：
    無論哪裡、任何地方；疑問詞「どこ」加「だって」表示全面肯定
  • 行ゆける /yukeru/：
    原型：行ゆく，去、前往；這裡是可能形「能夠去」
doko ni datte yukeru
無論哪裡都能去

  • どこにだって /doko ni datte/：
    無論哪裡、任何地方；疑問詞「どこ」加「だって」表示全面肯定
  • 行ゆける /yukeru/：
    原型：行ゆく，去、前往；這裡是可能形「能夠去」